المكتبة الصحفية

نبدأ بالقول بأن العمامة الأولى كانت للشيخ مصطفى عبد الرازق باشا أما العمامة الأشهر والأطول بقاء فهي عمامة الشيخ أحمد حسن الباقوري وهي الثالثة. ومن الطريف أن هذا العالم الجليل خريج مدرسة القضاء الشرعي يشترك في اللقب مع القانوني الأشهر ...

  كان الدكتور محمد حماسة عبد اللطيف ١٩٤١- ٢٠١٥ من الذين يجمعون الحسم والحماسة معاً فقد كان حاسما إلى أقصى حد كما كان متحمسا للحق إلى أقصى حد، ولم يكن من الممكن له أن يختار من علوم الدنيا ما يتماشى ...

أحب أن أنبه أولًا إلى خطأ تكرر وكان تكراره بالنقل، وهو الخلط بين الأستاذ عبد الفتاح الصعيدي (1892 – 1971) عضو مجمع اللغة العربية والأستاذ عبد المتعال الصعيدي (1894 – 1966)، العالم الأزهري المجدد صاحب المؤلفات العديدة، وهما متعاصران، وقد ...

محمد عاطف بركات باشا (1872 ـ 1924) واحد من كبار التربويين المصرين المؤثرين في العصر الحديث ،  وإذا كان هناك أستاذ مرب مؤثر في التعليم المصري جمع بين آثار الأستاذ الإمام الشيخ محمد عبده وعلي مبارك باشا أبو التعليم  و ...

كان أحمد حشمت باشا (1858 ـ 1926) نائبا لرئيس لجنة الثلاثين التي وضعت دستور ١٩٢٣، وكان قبل هذا واحدا من أهم وزراء التعليم في مصر الحديثة، وهو في رأيي ثانيهم في الإنجاز بعد سلفه المباشر سعد زغلول، ذلك أن إنجازاته ...

  أحمد حشمت باشا (1858 ـ 1926) واحد من أهم وزراء التعليم في مصر الحديثة، وهو في رأيي ثانيهم في العظمة بعد سلفه المباشر سعد زغلول، وإنجازاته في التعليم تجعله سابقا بمراحل على كثيرين ممن بولغ في تقدير قيمة أدائهم ...

أبدأ بذكرى عزيزة على نفسي، فقد كان أول كتاب أتيح لي أن أستعيره استعارة داخلية في دار الكتب بباب الخلق هو كتاب «إحياء النحو»، وقد عكفت عليه ثلاثة أيام في قاعات الدار ألخصه وأجدوله على طريقتي، وقد صادفت بعض أوراقي ...

هذه رواية بل رسالة مكتوبة ومنشورة ومنسوبة إلى من كتبها ووقعها وهو السيد حاتم صادق زوج السيدة هدي الابنة الكبرى للزعيم جمال عبد الناصر يشكو فيها من كثير من تصرفات السيد محمد فائق الذي كان في وقت هذه الشكوى وزيرا ...

سمي الشاعر أحمد محرم ١٨٧٧- ١٩٤٥ باسم الشهر الهجري الذي ولد فيه، ومن الطريف أن أباه كان قد سمي أخاه الأكبر محمد صفر لولادته في شهر صفر. وكان هذا الشاعر من أصول تركية من ناحية والده و والدته لكنه كان ...

وقف العلماء والمفسرون كثيراً حول هاتين الآيتين اللتين تجتمع فيهما أربعة مواضع من الإعجاز القرآني، وأخذوا على سبيل المثال بما فتح الله به عليهم ينشغلون بتفسير السبب في نصب “عين” ولجأوا إلى تقديرات مختلفة من ثلاثة مذاهب أو تسويغات لن ...